На основе исторических и библейских источников можно восстановить последовательность ключевых событий, предшествовавших казни Иисуса из Назарета. Согласно традиционному повествованию, вечером в четверг он разделил с учениками трапезу, во время которой предсказал предательство одного из присутствующих. После этого они направились в Гефсиманский сад, где Иисус, испытывая глубокое волнение, молился в одиночестве.
Ночью его арестовали по указанию Иуды Искариота. Первоначальный допрос у первосвященника Анны, а затем у Каиафы сопровождался ложными показаниями свидетелей. На рассвете синедрион вынес предварительное обвинение в богохульстве. Утром в пятницу Понтий Пилат, римский префект, проводил судебное разбирательство. Не найдя оснований для смертного приговора, он попытался воспользоваться пасхальным обычаем помилования, но толпа, подстрекаемая религиозными лидерами, потребовала освобождения Вараввы.
После бичевания и унизительного издевательства римских солдат, Иисус был вынужден нести поперечную балку своего креста к месту казни за городскими стенами. Примерно в девять утра началось распятие на Голгофе. Согласно свидетельствам, он произнес несколько фраз с креста, проявляя заботу о матери и прощая своих палачей. Около трех часов дня, после нескольких часов мучений, Иисус испустил дух. Его тело было снято с креста до наступления субботы и помещено в новую гробницу, предоставленную Иосифом из Аримафеи. Эти события, зафиксированные в раннехристианских текстах, продолжают изучаться историками и теологами, рассматривающими их в контексте иудейской и римской правовых практик I века.
